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RECOMMOND北宋宋哲宗年间
金庸先生写过一本《天龙八部》，那“天龙八部”是什么意思？《天龙八部》的“八部”，指的是哪8个人？金庸为何以此为名？
众所周知，《天龙八部》是金庸老先生的著名武侠小说，它的故事背景设定在了宋哲宗时期，描述了乱世时期众多武侠人物的爱恨情仇，全篇小说以“无人不冤，有情皆孽”作为核心，描述了众多武侠人物的爱恨情仇。不过不知道大家有没有想过一个问题，那就是金庸老先生为什么要以“天龙八部”作为这本小说的名字呢?难道说这其中有什么深意吗?
这就要从“天龙八部”本身这个词的含义说起了。实际上“天龙八部”是佛教神明体系的一种体系划分，是指佛教的8位护法神，它们分别是诸天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。实际上，他们在佛教之中性格特征十分鲜明，比如阿修罗是护法神之中的战神，男性相貌都十分丑陋，而女性却显得异常端庄美观。
而金庸老先生使用“天龙八部”作为小说名字，其实一开始是想描写8位具有鲜明特色的性格人物，比如段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳这8个人，但是后来发现越写人物越多，因此实际上在“天龙八部”之中有名有姓的武侠人物远远超过了8个人。
而另一方面，金庸老先生在写“天龙八部”的时候，受到佛教的影响十分深厚，不仅“天龙八部”这个书名来自于佛教，并且全文本身也处处透漏着佛教悲天悯人的情怀，而有的故事情节甚至直接就是从佛理之中推衍出来的。而全书之中的各种“怨”和“仇”都是佛教三毒“贪嗔痴”的外在表现方式，它们最终成为了全书之中各种人物悲剧的外在根源。
因此实际上，“天龙八部”本身并不仅仅是暗中指书中个性最为鲜明的8个人物，实际上它还暗示着金庸老先生将佛教悲天悯人的思想贯穿到了整部小说的各处环节之中，通过对段誉、乔峰、虚竹三大主角人物悲剧命运的描述，从而深刻地揭示了“命运悲剧”的内在因素。
《天龙八部》中的人物，哪些是在历史中真实存在的？这个就太多了，如大理段氏一门、大辽耶律洪基、大金完颜阿骨打、其他如高太后、苏轼、苏辙、宋哲宗、高升泰等等。
首先，大理保定帝段正明、段誉都是历史上有记载的大理国皇帝，而且段延庆失位，段正明“窃取”皇位，都有真实历史。其他家臣，也有不少真实存在。
其次，当时的大辽、大金国耶律洪基和完颜阿骨打也都真实存在。
只不过在历史上，没有和萧峰结拜而已。其他大宋君臣，全都是历史名人，尤其是苏轼兄弟。
之所以有这种现象，是因为金庸最擅长的就是把真实历史人物融入小说，使二者浑然一体。
金庸《天龙八部》是发生在哪个时间段？是射雕之前还是之后？天龙八部是 北宋哲宗年间的事情。(公元1090年----公元1094年即北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年)
小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
而《射雕英雄传》主要发生在宋朝。两个主人公的名字郭靖和杨康即是代表勿忘靖康之耻。
宋(960~1279)是中国历史上继五代十国后由赵氏建立的朝代。960年在开封建国，1127 年政权南迁后建都临安(今浙江杭州)1279年被元灭亡。习惯上称1127年前的宋代为北宋。1127年后的宋代为南。所以《天龙八部》是在射雕之前
《天龙八部》里慕容复的燕国到底是哪个朝代的事情？这个国家怎么样？你这个副标题才是我想回答的内容。
慕容复复国，复的是大燕。但小说中只提到慕容复的先祖慕容龙城，这个人物是虚构的，没有办法确定到底是前燕、后燕、西燕还是南北燕。但慕容家有一个参合庄。历史上有一场著名战役，参合陂之战，这场战役是北魏与后燕之战，而且后燕定都龙城，又暗合慕容龙城的名字，所以慕容复他们祖先为后燕慕容垂的可能性最大。
慕容垂原名慕容霸，是前燕皇帝第五子，未能继承大统，功高摄主，被赐名慕容垂，几近无奈被迫出走，投靠前秦，前秦败于淝水之战后，自立为帝，建立后燕。后来与北魏参合陂战役中，临战换帅，导致大败，不久就辞世，他的儿子慕容宝才继位就被杀，后燕又分裂为南北燕，一直在不断地政治内斗中损耗，最后被权臣冯跋篡位，后燕灭亡。
慕容复作为慕容家族后人，实在让人失望。我非常喜欢慕容垂这个人物，对其子孙抱着重大期望，结果一个一个毫无建树，简直叫人痛惜。
慕容复明明拿着猪脚剧本，却输的一塌糊涂。猪脚必备元素：痴心不悔的红颜知己、赤胆忠心的贴身死侍、皇室遗孤、怀揣重要任务、风流倜傥、才貌双全、名声大噪。
你看看，还缺啥。慕容复就是，一把人生好牌，被自己打的稀烂。
其实他的资源也不错，就是他不懂得如何利用。
我为慕容复筹划一番：
1、表妹王语嫣。
这个重要角色，慕容复一直不注重，硬生生失去这个关键NPC。
两个选择：
第一，娶王语嫣。王语嫣什么人？王夫人的女儿！她妈王夫人是什么人？是曼陀山庄主人，大理镇南王段正淳的情妇，西夏王妃李秋水的女儿。如果慕容复娶了她，可以得到曼陀山庄、大理国、西夏国的支持。王语嫣一定有这个能耐。
慕容复没有上帝视角不怪他，可以选第二个啊。
第二，放弃王语嫣，撮合段誉王语嫣。这样可以得到段誉的好感，段誉会对他感恩戴德，获得大理未来皇帝的好感，对自己的事业没有裨益？往阴险了说，哪怕跟着段誉混，跑到大理造反篡位，也是很好的选择对不对？
慕容复作为复国种子选手，一点成大事不拘小节的姿态都没有，还想称帝，做梦！
2、段誉。
这个上一条说过，可以获得段誉好感，不弑君篡位也罢了，到底你获得支持，为自己赢一个盟友不好吗？又和他争风吃醋，又不正眼看人家，脑子进水了吧？做不了盟友做陌路总可以吧？你不能把他搞成敌人啊？事实上慕容复就是把他搞成敌人了，这傻逼败家玩意你说！
3、乔峰。
好歹是齐名人物，按说你一个怀揣复国梦想的未来君王，你应该多结交朋友，多条朋友多条路对不对？丐帮号称天下第一帮，弟子众多，有了丐帮力量，造反指不定有人响应对不对？甿隶之人看不上眼？团结一切可以团结的势力懂不懂？傻缺玩意，还称帝，这点眼光都没有，学学倚天里的陈友谅啊，拉紧丐帮不松手。
不说觊觎丐帮了，你和乔峰搞好关系啊，那是顶天立地的好汉子，朋友又多，说不来能介绍几个同道中人一起造反呢？说不来你帮他一把他跟着你干了呢？他是辽国贵族啊，你跟他关系好可以获得辽国支持啊，然并卵，阿朱都是乔峰的人了，你和乔峰还没有正经的会晤，你给阿朱给个正经身份，比如义妹什么，那你就是乔峰的姐夫了，裙带关系不要你拉，人家自己搞好了，你特么还不上心！你说气人不？
好，你没开上帝视角，不知道乔峰身份。那你特么到野林子里去找完颜阿骨打啊，部落联盟会不会？鲜卑族起源就是大兴安岭，你怎么不回到故乡找找门路呢？
4、虚竹。
虚竹是潜力股，刚开始你正眼都不理这小和尚，后来人家是西夏驸马，三十六洞七十二岛外加缥缈峰一竿子女人，那是多少兵力？
你说没注意，谁知道他那么厉害。卧槽你是不是瞎？珍珑棋局被他破了那时候你就该注意了，普通人有那个机缘？而且，人家主动上门搭讪，你和人家说话没？你扭头就走啦是不是？你他妈是不是傻？是不是傻？
遇到三十六洞七十二岛那波妖魔鬼怪，你他么一见面就起冲突，你能不能自降身份和人家结交，然后以除掉童姥为共同目标坐上第一把交椅？童姥一出场你就打人家，你长点心好不好？那是一支奇兵啊！心塞！得罪童姥你就得罪彻底呗，打听情况去找李秋水开副本啊，你特么这条路直接扔了，扭头就走，你去哪？路在脚下是吧？
后来到西夏，更是蠢的不行，先得罪段誉，后又和虚竹抢，人家有梦郎副本，你抢得过吗？
条条大路通罗马，你每条都走两步就不走了。你没病吧？没病多走两步能死啊？
5、鸠摩智
按说是世交啊，这么重要的人物，你特么就擦肩而过！把你家秘籍给他看看能死？联合吐蕃国不行是咋的？他们国家那王子蠢到死，你操纵他当傀儡也够复国的资本了，先去吐蕃捞个官职当当不行啊？你和国师走近点不是更好？勾肩搭背回吐蕃一统西南，先灭大理后灭西夏，和契丹远交近攻，一起对峙中原，这特么也是复国的策略啊。你倒好，鸠摩智打井底去了，还杀人家吐蕃武士，把人往死得罪，你特么单打独斗能复国，我也是服了！
6、段延庆
选了个最烂的脚本，也就是下下策，还认人家当爹，人家是段誉正儿八经的爹好吗？包不同背叛你就背叛吧，他又不会对你下手，居然把他杀了，还没到开国杀功臣的时候呢，为什么要让自己众叛亲离？你还不是九五之尊啊！
所以纵观慕容复，机会都在眼前，但他一个都不珍惜。上帝把智慧撒向人间，他非要撑伞。
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文：祁门小谢
倚天屠龙记发生在什么朝代，它和天龙，神雕哪个早？《倚天屠龙记》发生在元朝末年（公元1337年-1360年）。《天龙八部》发生在南宋时期宋哲宗时代（公元1094年前后）。《神雕侠侣》发生在南宋嘉熙三年（公元1239年-1260年）。所以最早的是《天龙八部》，其次是《神雕侠侣》，最后是《倚天屠龙记》。 《倚天屠龙记》简介 《倚天屠龙记》是作家金庸创作的长篇武侠小说，连载于1961—1962年的香港《明报》，是“射雕三部曲”系列第三部。 《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景，以张无忌的成长为线索，叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇，它把中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。该书表达了作者既反对异族侵略，也反对本民族暴政的思想。 《倚天屠龙记》把《明报》自《神雕侠侣》以来所产生的影响进一步扩大，把读者的眼光和注意力吸引和固定在了《明报》上。
